是誰(shuí)在日本向國(guó)內(nèi)馳報(bào)了滅亡中國(guó)的“二十一條”？是誰(shuí)倡議創(chuàng)辦了我國(guó)第一個(gè)新聞學(xué)研究團(tuán)體？
他就是邵飄萍，中國(guó)新聞事業(yè)的先驅(qū)，浙江省立高等學(xué)堂學(xué)生。他立志“新聞救國(guó)”，記錄并影響了中國(guó)近代歷史的進(jìn)程，一生疾惡如仇，是傳播馬列主義、介紹俄國(guó)十月革命的先驅(qū)之一。
一支筆抵過(guò)十萬(wàn)軍
邵飄萍1886年出生于浙江金華，1906年考入浙江大學(xué)前身浙江省立高等學(xué)堂。在校就讀期間，他就十分欽佩秋瑾獻(xiàn)身革命的精神，并建立了通訊聯(lián)系。期間，他接受了維新共和思想，并開始為上海《申報(bào)》寫通訊。
1915年初，邵飄萍得知日本政府向袁世凱提出滅亡中國(guó)的“二十一”條秘密協(xié)定，當(dāng)即馳報(bào)國(guó)內(nèi)，由此掀起了聲勢(shì)浩大的討袁愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同年12月應(yīng)上海新聞界邀請(qǐng)回國(guó)，為《時(shí)事新報(bào)》《時(shí)報(bào)》《申報(bào)》撰稿，抨擊袁的罪惡和批判軍閥政府。
在各種救國(guó)之道中，他選擇了新聞救國(guó)。他曾說(shuō)：“余百無(wú)一嗜，惟對(duì)新聞事業(yè)乃有非常趣味，愿終生以之?！?/p>
《京報(bào)》由邵飄萍于1918年創(chuàng)辦，內(nèi)容注重外交、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)，為當(dāng)時(shí)北京最進(jìn)步的日?qǐng)?bào)之一。他揮毫?xí)鴮懥恕拌F肩辣手”四個(gè)大字懸掛于編輯室內(nèi)，勉勵(lì)同仁堅(jiān)持宣傳愛國(guó)民主思想，反對(duì)封建專制獨(dú)裁，以喚起國(guó)民覺悟、共除禍國(guó)殃民的軍閥為己任。馮玉祥曾評(píng)價(jià)他：“飄萍一支筆，抵過(guò)十萬(wàn)軍??！”
同年，他還受聘任北京大學(xué)新聞研究會(huì)導(dǎo)師。在講課中邵飄萍提出，新聞?dòng)浾咭龅健柏氋v不能移，富貴不能淫，威武不能屈，泰山崩于前，麋鹿興于左而不亂?！彼v述一般的新聞學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)外，還向?qū)W生傳播民主與科學(xué)、愛國(guó)和反帝反封建的思想。
這也給每周去聽他課的毛澤東留下了深刻印象。1936年，毛澤東在接受美國(guó)記者埃德加·斯諾采訪時(shí)說(shuō)：“我參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)，為的是能夠在北大旁聽，特別是邵飄萍，對(duì)我?guī)椭艽?。他是一個(gè)具有熱烈的理想和優(yōu)良品質(zhì)的人。”
傳播馬克思主義
1919年5月3日，邵飄萍到北京大學(xué)發(fā)表演說(shuō)，號(hào)召學(xué)生奮起救國(guó)，成為五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔者。他此后遭軍閥政府通緝，《京報(bào)》被查封，再次流亡日本。
期間，邵飄萍潛心研究馬克思主義和俄國(guó)十月革命，撰寫介紹、宣傳馬克思主義和十月革命的重要著作。
白天忙于報(bào)業(yè)工作，晚上他經(jīng)常伏案攻讀這些理論著作。邵飄萍如饑似渴地研究馬克思主義，探索救國(guó)的真理，終于從各種學(xué)說(shuō)的迷霧中走出來(lái)，接受了科學(xué)社會(huì)主義。他將自己的研究心得撰成《綜合研究各國(guó)社會(huì)思潮》和《新俄國(guó)之研究》兩部專著，向渴望了解世界新思潮及新生蘇維埃的人們進(jìn)行傳播。
1920年邵飄萍回到北京，復(fù)辦《京報(bào)》，成為宣傳馬克思主義的一個(gè)重要陣地。
根據(jù)邵飄萍本人的志愿和他在實(shí)際斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)，1925年春，經(jīng)李大釗和羅章龍介紹，中共北京區(qū)委吸收其加入中國(guó)共產(chǎn)黨。邵飄萍入黨以后，以更加高昂的斗志投入革命斗爭(zhēng)。在繁忙的報(bào)務(wù)之余，邵飄萍還潛心研究新聞采訪學(xué)，成為最早將新聞加以研究的中國(guó)學(xué)者。
在這一年發(fā)生的五卅慘案和翌年發(fā)生的三一八慘案中，邵飄萍和《京報(bào)》經(jīng)受了嚴(yán)酷的考驗(yàn)，并且再次發(fā)揮了革命輿論的先導(dǎo)作用。
1926年4月24日，邵飄萍因“宣傳赤化”的罪名被捕，26日被殺害于北京天橋。1946年4月，毛澤東親自追認(rèn)他為革命烈士。
理論宣講大篷車開進(jìn)“百姓家”
先輩事跡催人進(jìn)，紅色基因代代傳。
浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院作為中國(guó)新聞傳播教育重鎮(zhèn)，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，秉承著邵飄萍求是求真的新聞理念，構(gòu)建“五位一體”的協(xié)同模式，推動(dòng)了馬克思主義新聞人才培養(yǎng)，朝著建設(shè)更高質(zhì)量、更加卓越、更受尊敬、更有夢(mèng)想的學(xué)術(shù)殿堂努力。
今天的傳媒學(xué)院將“全球傳播”作為重點(diǎn)建設(shè)的優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科方向，圍繞國(guó)際傳播能力研究、媒體融合發(fā)展研究、影視文化產(chǎn)業(yè)研究三個(gè)重點(diǎn)方向開展科學(xué)研究和人才培養(yǎng)。
多年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持以馬克思主義新聞?dòng)^教育為著力點(diǎn)，加強(qiáng)思想引領(lǐng)，創(chuàng)新“黨建+專業(yè)”模式，探索課程思政新舉措。學(xué)院還充分發(fā)揮全國(guó)樣板支部示范作用，全面實(shí)施“黨員1+1”、支部“1+1”引領(lǐng)計(jì)劃，創(chuàng)新建立了“理論宣講大篷車”品牌，探索新媒體傳播新思想。
“我們以年輕人喜聞樂見的媒體融合手段展開新的理論宣講工作，把專業(yè)帶進(jìn)思政教育一線，把課堂建立在公共媒體上，通過(guò)多種形式、多個(gè)渠道，讓新思想在新時(shí)代的青年中實(shí)現(xiàn)新傳播?！敝Р繒涄w瑜教授說(shuō)。
（文 柯溢能）
參考資料：
《鐵肩擔(dān)道義 妙手著文章——記革命烈士邵飄萍》（作者：蔣濤），婺城發(fā)布公眾號(hào)，3月12日推文
