【編者按】
2020年9月28日，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)指出：“要高度重視考古工作，努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐?！?
那么我們該如何建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)，在這其中我們浙大人能做些什么呢？本期“大咖有約”我們邀請浙江大學(xué)文科領(lǐng)軍人才、藝術(shù)與考古學(xué)院教授、藝術(shù)與考古博物館館長劉斌為我們解讀考古學(xué)的發(fā)展與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的意義。
考古學(xué)是一門十分重要的學(xué)科，百萬年的人類起源史和上萬年的人類史前文明史，主要是依靠考古成果來建構(gòu)的。而中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，也得由考古工作被世人所了解。
考古百年 探尋中華文明起源
如果以仰韶文化的發(fā)現(xiàn)為起點(diǎn)，今年剛好是中國考古發(fā)展的第100個年頭。
“這一百年來，中國考古工作主要做的就是尋根文化，構(gòu)建中國文化體系?！眲⒈笳f，經(jīng)過一代代考古人的努力，在上世紀(jì)80年代初中國文化譜系得以確立，比如，長江中下游的環(huán)太湖流域?qū)儆谝粋€區(qū)塊，山東泰山周邊是一個區(qū)塊，四川盆地是一個區(qū)塊等等，而且每一個區(qū)塊的文化都可以追溯到距今七八千年前，其中浙江的上山文化距今已有萬年歷史。正如著名考古學(xué)家蘇秉琦所說，中華文明的發(fā)展模式，就是古文化、古城、古國這樣串下來，五千年甚至一萬年來沒有中斷過，“我國考古發(fā)現(xiàn)的重大成就已經(jīng)實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，而且我們可以非常自豪地說，中華文明是世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明?！?/span>
但是長久以來在西方學(xué)術(shù)界，中華文明只被認(rèn)定在3500年左右。“原因就是西方學(xué)者認(rèn)為金屬的使用是人類進(jìn)入文明的標(biāo)志，比如，埃及在距今5000年的時候已經(jīng)有了青銅器，而我們那會還在使用陶陶罐罐，金屬要到夏代才出現(xiàn)?！?/span>
缺失的1000多年怎么補(bǔ)上？良渚古城給出了答案。從大量貴族墓地、精美玉器的出土，再到古城墻、水壩等大型工程遺址的發(fā)掘，良渚古城作為一個國家級文明的脈絡(luò)漸漸清晰起來，西方學(xué)者在實(shí)地考察后確認(rèn)，良渚文明是存在于5000年前的文明。2019年7月6日，良渚古城遺址正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚先民的生活狀態(tài)和他們超前的智慧讓世人感嘆，而中華民族五千年的璀璨文明也得以證實(shí)。
作為良渚遺址第三代考古領(lǐng)軍人物，劉斌在良渚古城的發(fā)現(xiàn)、保護(hù)及申遺工作中作出了積極貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，良渚古城的發(fā)現(xiàn)和申遺成功，不僅僅是把我們國家的文明史推進(jìn)到了5000年，證明中國與埃及、西亞和印度是同步進(jìn)入文明時代的，而且也為世界提供了一個有別于西方的文明體系，“青銅和玉器只是不一樣的物質(zhì)形式，其代表的文明發(fā)展程度其實(shí)是旗鼓相當(dāng)?shù)摹２皇且欢ㄒ鞣侥Ｊ揭粯拥牟攀俏拿?，我們有我們自己的發(fā)展脈絡(luò)、文化傳統(tǒng)和社會制度?！?/span>
考古不僅是“挖寶” 更要增強(qiáng)文化認(rèn)同
在很長的一段時間里很多老百姓都覺得考古挺神秘的，有的甚至跟一些小說聯(lián)系起來。近年來，隨著一些文保類電視節(jié)目的出現(xiàn)，又掀起了一股文物熱、考古熱。
“考古的產(chǎn)生就是為了追尋人類發(fā)展的歷史，我們都想知道自己的祖先，知道人類社會的過去。這種好奇心使得考古工作受到了越來越多的關(guān)注，當(dāng)然是一件好事?！钡c此同時劉斌認(rèn)為，今天發(fā)現(xiàn)了一個什么最早的，明天發(fā)現(xiàn)了一個什么最大的，只是考古工作中很小的一部分，考古工作不僅是“挖寶”，更是我們認(rèn)知世界的一扇窗口，“考古更加關(guān)注的是當(dāng)時人類的生活狀態(tài)，他們吃什么，用什么，那時候的氣候條件、環(huán)境資源、社會形態(tài)是什么樣的，這個地區(qū)的人群怎么跟另一個地區(qū)的人群互動，這樣才能全面立體地還原整個歷史面貌?！?/p>
在考古界有句話說，考古工作是替古人說話，而“說話”的最終目的是讓我們了解我們國家的歷史，知道我們從哪里來。
“習(xí)總書記的重要講話精神我學(xué)習(xí)了好多遍。有一句話我印象特別深刻，習(xí)總書記說，我們的實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進(jìn)在歷史正確方向之上。那么，歷史發(fā)展規(guī)律是什么，歷史正確方向又是什么呢？在這個問題上，相信考古能帶給我們一些啟示。”
在劉斌看來，一個國家的文化符號不僅僅是那些“寶藏”，更存在于我們代代相傳的語言文字上，存在于我們遺留下來的建筑風(fēng)貌、飲食習(xí)慣、民俗民風(fēng)上，這些由考古學(xué)和歷史學(xué)等研究揭示出來的傳統(tǒng)文化能帶給我們強(qiáng)大的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自信，保持我們的文化獨(dú)立性和民族凝聚力。
“習(xí)總書記提出建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明，我想一個很重要的方面是提高全民的意識，對于歷史發(fā)展和文化根脈的基本認(rèn)識?！?/p>
為了向全社會普及考古知識與遺產(chǎn)保護(hù)理念，劉斌在考古研究之余，也在科普工作中投入了很多心力，除了積極參加考古主題講座、參與錄制中央臺《開講了》及《考古公開課》等欄目外，還執(zhí)筆了國內(nèi)首本良渚文化主題童書繪本《五千年良渚王國》，“科普這條路我們還有很長的路要走，希望能夠通過各種渠道幫助大家了解我們的歷史和文化，而不僅僅是關(guān)注挖寶鑒寶”。
同時，劉斌認(rèn)為，站在人類命運(yùn)共同體的角度上，我們還要重視考古工作的國際化發(fā)展，普及世界各地的相關(guān)歷史知識，“彼此了解，才能建立良好的互動與合作關(guān)系?！?/p>
考古充滿未知 需培養(yǎng)不斷探索的精神
自1985年參加工作以來，劉斌30余年如一日奔走在考古一線，除了良渚之外，他組織參與了浙江多項(xiàng)重要遺址的挖掘工作。面對考古人才緊缺的現(xiàn)實(shí)問題，劉斌認(rèn)為要發(fā)揮高校人才培養(yǎng)的積極作用。
劉斌加盟浙大后的頭等大事就是努力籌辦考古學(xué)本科。他和同事積極為學(xué)校申請考古資質(zhì)，設(shè)計(jì)教學(xué)體系，并通過與考古界的對接合作引入多方資源，助推考古學(xué)人才培養(yǎng)。
“浙江大學(xué)有著悠久的辦學(xué)歷史，上世紀(jì)80年代就辦了文博專業(yè)，這幾年我們又成立了藝術(shù)與考古學(xué)院、藝術(shù)與考古博物館，已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)，”劉斌說，考古學(xué)是一門文理交叉的學(xué)科，像遙感考古、探地雷達(dá)、文物脫水等工作都需要理工科專業(yè)知識和技術(shù)，“考古既有古老的一面，又有著日新月異的一面，涉及的知識面很廣，碰到什么就要學(xué)習(xí)什么研究什么，非常需要復(fù)合型人才?！?/span>
不少人覺得考古工作很辛苦，但在劉斌看來，野外工作雖然風(fēng)餐露宿、日曬雨淋，卻是充滿活力和樂趣，“我們的工作對象不是已有的固定的，而是一片未知，新鮮感十足，做的時間越久越能體會到其中的樂趣，也就不會覺得辛苦了。”
劉斌說，考古學(xué)研究需要保持強(qiáng)烈的好奇心，培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的探索精神，“當(dāng)我們面對幾千年乃至上萬年的人類歷史的時候，不由得會心生敬畏之心，感嘆生命的頑強(qiáng)和奇妙，還有很多未知等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，希望能有更多年輕人熱愛、投身考古事業(yè)。”
（文 盧軍霞 吳雅蘭 柯溢能/攝影 盧紹慶）
